Недоверие Богу вызывает такое действие человека "прибеднение".
Т.е. человек начинает и в молитвах и в жизни ныть и стонать, и как бы своим неверием намекая, а точнее даже обличая Бога в том, что для праведной жизни ресурсов Бог дал маловато.
Сразу со стороны как бы всем ясно в чём ложь, но кто без этого греха представить трудно. Т.е. истина в человеке всегда даёт знать, что всегда Бог даёт достаточно и знаний и других ресурсов для главной задачи (расшифровку надо "всегда" - это в каждом моменте, в каждой проблеме). Здесь два варианта - либо человек не исполняеь главную задачу, а др. словами "не использует себя по назначению", а грубо говоря "бортанул Бога", то как и всякий инструмент используемый не по назначению, начинает скрипеть, трещать, а потом ломаться.
А второй вариант - это искушение Бога, провокация. Но очень опасное дело, потому что человек себе считает, что Бог не знает (недоглядел) насколько человеку тяжело, отвечает помощью неадекватно, молитв не слышит. Вот здесь и враньё, на основе которого человек надеется спровоцировать Бога на несоразмерную помощь, которая только навредит.
Сложность вопроса в том, что Бога действительно можно спровоцировать на желаемое, но в вред себе. просто Бог выберет для человека из двух зол меньшее, если увидит, что человек ультиматумом себе навредит больше. Но всё равно человек получит ущерб жизни. Вырулить обратно... трудно. Тем более, что всякое действие по обретению жизни производит Бог, а не человек (это может и самое главное в этом кошмаре). Напомню предупреждение Бога при входе в Землю обетованную: "...и чтобы ты не подумал в своём сердце: "Это рука моя всё мне приобрела"". Вот за это Бог очень ревностно смотрит, потому что нет большего ущерба, чем от тщеславия. А тщеславие приписывает действие Бога человеку, а ложь ещё в том, что человек в принципе никак не может совершить любое, хоть наименьшее движение, к жизни. ,,,просто потому, что Бог - вседержитель и Создатель всего. А правда в том, что человеку вообще не надо вмешиваться и брать функции, обязанности Бога касательно самого человека на себя (человека), просто потому что это противоречит постоянному получению счастья. И, повторюсь, не предусмотрено в архитектуре человека т.е. у человека нет такой функции (банально, но скажу, ещё раз, потому что это функция исключительно Бога - Его часть "договора" с человеком, основанном на взаимодействии и единении природы "Бог" и природы "человек").
Просто в момент нытья вспомним, что стараемся обмануть Бога... и уподобляемся тому, в ком нет истины.
Комментарий автора: Может замечаете за собой, особенно молодые, как при простых движениях начинаете пыхтеть и издавать другие звуки, как будто терпите предельно сложную нагрузку)) Это уже знак лжи нытья.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3399 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Исповедь алкоголика или пораженные недугом… - Олег Хуснутдинов Это одна из самых страшных проблем наших обществ. Однажды, вместив в мозг образ бутылки, человек не может освободиться от этой имиджевой зависимости, все больше и больше поражаясь недугом алкоголизма... каким путем идти, где спасение?
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
