За последние два столетия человек стал жертвой одного из самых основных «измов», которое стало стержневым для развития всех остальных. Как ни странно – это гуманизм. «Все для человека» – это центральный девиз гуманизма. Если вы послушаете все теории таких мощных идеологических направлений, как коммунизм или фашизм, то вы увидите, что все они черпают силы от корня гуманизма.
Коммунизм пропагандировал равенство между классами, якобы для человека. Фашизм провозглашал идеи общественного сознания ради «мнимого» блага человечества. Фашизм был ответной реакцией на теорию коммунизма, так как коммунизм все больше приобретал сторонников и мог стать господствующим в мире «измов». В свою очередь коммунизм стал ответным ударом на жестокий капитализм, который стал невыносимым по теории Маркса и Енгельса. Коммунизм – сладкая утопия всеобщего равенства - невозможен, хотя бы по той причине, что человек никогда не сможет искоренить зло и насилие, потому что его нужно прежде победить в себе. Даже постепенное развитие от социализма к коммунизму не обеспечит человечеству желаемого баланса между классами, потому что неравенство измеряется имением собственности. А уровнять всех в отношении собственности – это уже совершение насилия.
Если капитализм является более или менее естественным в развитии человечества, хотя бы из-за права владеть собственностью. То социализм и коммунизм уже безумны по своей сути - из-за отмены частной собственности. Эти теории убивают индивидуальное начало в человеке. Что является жестким нарушением библейских оснований. Библия говорит о коллективном сознании, но при этом не отрицая индивидуальное, более того, делая на него акцент…
Фашизм, так тот еще более уродлив в своих постулатах, потому как основан на расизме, предполагающем жестокое отношение ко всем более низким по его теории расам. И кто дал право человеку определять другую расу более низшей или высшей?
Что интересно, век гуманизма рождал все эти «измы», каждый из который предлагал в какой-то мере альтернативный метод развития обществу. Каждая теория выглядела гуманной, потому и питалась от корня гуманизма – « все для блага человека».
Но как бы не выглядела «добродетель», если она растет все еще на дереве познания добра и зла, то она будет приносить горькие плоды.
Гуманизм пропитал сознание современного человека, который часто отвергает живую веру в Бога и предлагает взамен какую- либо религию, либо один из «измов», как направлений развития «гомосапиенса». Анатомо-биологическое существо (что есть человек по определению психологов), отвергающее Бога - стало некой биомассой эксперимента тех, кто посчитал себя гением в разработке «измов». Но Бог сотворил человека по образу Своему и не допускал нарушиться всеобщей гармонии человечества, несмотря на то, что маятник человеческой истории порой расшатывался из-за ветров, создаваемых течениями, упоминаемых мною как «измы», при чем настолько, - что это могло показаться концом существования гомосапиенса, как существа таки безумного. Творец же оставался за кулисами, и Ему таки не отдавали должного почитания и уважения в человеческой истории. (продолжение следует)
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 17124 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
--- *Хвалиться нечем, все что имею благодаря Богу...*. - Аминь! Так вот, и хвались Господом!!! ;-)))
Да, брат..., истинно так. Только вот еще цепочка "...измов" потянулась в наших сердцах, семьях братствах, общинах. Это баптИЗМ, католицИЗМ, протестантИЗМ,.... А разве разделился Христос?!? Тем не менее, и братья, и сестры, и отцы, и дети - все разбрелись по деноминационным квартирам. Даже образовываются такие деноминации "внеденоминаций", а по сути своей - те же "...измы". Вот и крушат друг друга почем зря. И судят, и упрекают, и изгоняют...
А разве разделился Христос?!?!
С Богом, брат! Комментарий автора: Согласен. Но и этому надлежит быть, пока все разрушенное не будет востановлено. Ведь Он близко. А духовный расизм опаснее - это безусловно. Деление временно, пока идет сражение за територию и отдельную догматику. Но вот свет Его приходит, и тогда обратимя от своих идолов...
Лора Попова
2009-01-08 20:33:25
Хорошая статья, брат Олег, побуждающая к размышлению и осмыслению настоящего, прошлого и грядущего.
Хорошее дополнение и развитие темы предложил и брат Сергей в отзыве.
Позвольте и мне продолжить тему, расширить её границы.
Долго не могла понять, С ЧЕГО начинать свидетельство, разговор о Боге с обремененными "измами" верующими разных деноминаций и неверующими? так начать, чтоб "зацепило", как крючок (не рыболовы ли мы Божьи?); чтобы "включился" активный интерес, "включилось" разумение.
Ведь написано: возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ твоим.
Посоветовалась с Господом... И появилось новое вИдение.
Ведь все "измы" (как верующих, так и неверующих) основаны, по сути, на одном:
СУЩЕСТВОВАНИЕ ДУШОЮ и телом.
А ведь как Бог есть дух, так и человек есть дух.
Именно наша ДУХОВНАЯ часть и является ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЧАСТЬЮ.
Не познав себя, как существо духовное, не функционируя, как существо духовное, человек действительно располагается на эволюционном древе, как вид высокоорганизованного животного существа. Сидит на том древе потомок обезьяноподобных предков, и ждет: когда наступит эволюционный скачок? когда из душевного-животного восстанет, проснётся для НОВОЙ жизни духовное-человеческое - Богоподобное существо, соединяющее Небо и землю?
Вот тогда, и настает для КАЖДОГО проснувшегося, воскресшего для НОВОЙ жизни, НОВОЕ небо и НОВАЯ земля. Т. е. выход в сферу иных, высших, возможностей и способностей, где КАЖДЫЙ талантлив являть Бога Отца, являть Царствие Божие в силе на землю, как, например, явил святой Божий Сын Иисус на горе Преображения ученикам, и как являл ищущим Бога при Нагорной проповеди.
Лишь тогда закончатся "измы" старые и перестанут возникать новые, когда мы лично познакомимся со своей Небесной семьёй и войдем в неё, пребывая в материальном теле на земле. Ибо Царствие Божие внутрь нас (внутрь меня) есть.
Авва, Отче! дай нам, детям Твоим, увидеть себя Твоими глазами. Покажи нам (мне), Благословенный, каков Ты в нас (во мне); и покажи, каковы мы (я) в Тебе. Во славу Отца и Сына и Святого Духа мы согласились в молитве и сказали: Аминь.
Аллилуйя, Господь Бог Вседержитель, да будет воля Твоя благая, сокровенная, совершенная о нас и детях наших и странах наших исполнена рукою Твоею, исполнена всем творением. По слову Твоему, Отец: святите Бога в телах и душах ваших, которые суть Божьи; соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом. Аминь.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
